Fasl e Obour / 7. Oktober 2009
فصل عبوری سرخ
توضیح: این کارها که نقش یک نمایشگاه کوچک را در برنامهی شب اعتراض “کمیته فعالین کارگری ـ سوسیالیستی” به عهده داشت، بخشی از همصدایی با مبارزه و اعتراض اجتماعی در ایران و بویژه با سی سال مبارزه کارگران و زحمتکشان شهر و روستا بود. البته مشخصهی برخی کارها به جامعهی ایران مربوط است، وگرنه خود موضوع به ما و کل جهان سرمایهداری بر می گردد.
خ. صميمی

انسان نیاز به زندگی ، آرامش و شادی دارد و آنچه امروزه، ما را تحت نام “کار” تلف می کند، درست ضد این زندگی کردنِ انسانها و آرامش و شادی آنهاست. ما کار نه، بلکه زندگی می خواهیم. با لغو جامعهی طبقاتی، “کار” خود باید به بخشی از زندگی و لذت انسان تبدیل شود، و موقعیت کنونیاش را باید از آن گرفت.
Aleyhe Kar / 22. März 2008
عليهِ کار يا عليهِ کار مزدی؟
در جنبش چپ ايران در رابطه با مبارزه عليه کار مزدی، در سالهای اخير بحثهائی از زوايای مختلف جريان داشته است. (از جمله ۱ ۲ ۳ ۴ ۵ … )مراجعه به اسناد و بحثهای رايج در اين مورد در سطح جهانی، برای آشنائی با چنين ديدگاههایی از اهميت ويژهای برخوردار است.
يکی از تازهترين بحثها در اين مورد، از سال ۱۹۹۹ به دنبال نوشتهای از گروه کريزیس بنام “مانيفست عليه کار” در آلمان براه افتاد؛ ترجمهی فارسی اين نوشته از امير اسدی در همان سالها منتشر شد. اصل اين مقاله و ترجمهی آن به زبانهای مختلف، از جمله ترجمهی فارسی آن در سايت گروه کريزيس Krisis موجود است.
در اينجا، اين ترجمه با توافق دستاندرکاران کريزیس در حذف افزودههای کوتاه مترجم فارسی در ابتدا و انتهای جزوه، و با تشکر از آنان و مترجم، بار ديگر در دسترس خوانندهی فارسی زبان قرار می گيرد.
در اينجا نگاه کوتاهی به نظرات کریزیس می اندازيم……
Tavallod e Marxism / 21. März 2008
ـ“مارکسيسم” چهگونه و کِی زاده شد؟ـ
مارکسيسم مفهومی است با تفاسير گوناگون. برای برخی از چپها اين، امری عادی است که خود را مارکسيست بنامند و از مارکسيسمی معيّن و يا از انواع مارکسيسم ــ به عنوان جهانبينی يا حتا ايدئولوژی خود ــ سخن گويند. دولتهای باصطلاح سوسياليستی و احزاب گوناگون باصطلاح سوسياليستی و کمونيستی در گذشته و حال، مارکسيسم را پايهی انديشه و عمل سياسی خود دانسته و ميدانند و حتا جنبشهای آزاديبخش ملی از اين عنوان استفاده میکردند.
در کل ممکن است از نامها مفاهيم متفاوتی را منظور داشت، و نمیتوان جريان يا فردی را به صرف ناميدن خود با عنوانی (همچنان که به صرف نظرات) بدون داوری در مورد پراتيک اجتماعیاش مورد قضاوت قرار داد.
اما مفهوم رايج «مارکسيسم» بدرستی مفهومی است بسيار ناکارآمد؛ با اين مفهوم جنبشهايی اجتماعی با نام يک فرد گره میخورد و …
Luxemburg dar barâbar e Lenin / 9. September 2007
لوکزامبورگ در برابر لنين
نوشتهی: پل ماتيک
اين مقاله ترجمهای است از متن آلمانی Die Gegensätze zwischen Luxemburg und Lenin (اختلاف آرای لوکزامبورگ و لنين) که پل ماتيک در سال ۱۹۳۵ نوشته است. گرچه بيش از ۷۰ سال از زمان نوشتن اين مقاله میگذرد و به قول خود ماتيک در آن زمان، اينک نيز تاريخ «بخشی از اختلافات ميان لوکزامبورگ و لنين را … کمابيش پشتسر گذاشته است»، اما نهتنها نکتهى اساسى در مباحثات آندو ـ يعنی اينکه آيا انقلاب منوط به وجود جنبش کارگریِ متشکل است يا به جنبش خودانگيختهی کارگران بستگی دارد ـ، بلکه سنجيدن اختلافات آندو در مورد مسألهی ملی و مسألهی فروپاشی سرمايه، و ادامهی کاوش در اين زمينه ها هنوزهم از اهميت مبرمی برخوردار است.
اين نکات اساسی مورد اختلاف را که ماتيک در اينجا برجسته میکند، نمیتوان جدا از هم بررسی نمود؛ حتا مجادله ميان لوکزامبورگ و لنين در بارهی مسألهی ملی با ديگر مسائلِ انقلاب جهانى بهصورت تنگاتنگى گره خورده و تنها يک نمونه از اختلافات اساسى ميان آندو و يا اختلاف ميان درک ژاکوبنى و درک واقعاً پرولتری از انقلاب جهانى است.
ماتيک اين موارد را در فصول ۱.ضديت با رفرميسم ۲. دربارهی مسألهی ملى ۳. فروپاشى سرمايه، و ۴. خودانگيختهگى و نقش سازمان مورد بررسی قرار میدهد.
برای خواندن اين مقاله اينجا را کليک کنيد
نسخه برای چاپ
Mavâne´e Nazari / 20. August 2007
موانع نظری پیشاروی جنبش طبقهی كارگر در ایران
در بحث برسر موانع نظری پیشاروی جنبش طبقهی كارگر ایران اول این توضیح ضروری است كه خودِ موانع ذهنی و نظری بنوعی بیان و بازتاب موانع عملی اند و این معضلی است مشترك در سطح جهانی كه در هر كشوری چون ایران ویژه گیهای خود را دارد. خودِ موضوع موانع عملی بحث مستقلی است كه بخشی به ساختار سرمایه داری در ایران و بخشی به سركوب عریان جنبش كارگری در طول تاریخ مربوط است. ما موانع نظری را می توان در سه امر مهم خلاصه كرد: ١. در برداشت از ماهیت و مفهوم خودِ طبقه كارگر. ٢. در تحلیل از مبارزه ی این طبقه و ٣. در نگرش و برخورد به سازمانیابی طبقه ی كارگر. اكنون بطور خلاصه به این معضلات می پردازم:
